Статья УК: 

Шабалина Мария Геннадьевна

Шабалина Мария Геннадьевна родилась 29 июня 1988 года. Жительница города Минусинск Красноярского края. Осуждена к 5,5 годам колонии общего режима по ч.1 ст. 205.1 («Содействие террористической деятельности») и ч.1 ст. 205.2 («Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма») УК РФ. Находилась под стражей с момента задержания 18 марта 2013 года до марта 2014 года, когда была освобождена из-под стражи. Вновь взята под стражу 27 ноября 2014 года после вынесения обвинительного приговора. Включение конкретного человека в список вероятных жертв не означает его признания политзаключённым. Равно включение конкретного человека в список вероятных жертв не означает ни согласия с его взглядами и высказываниями, ни одобрения его высказываний или действий.

Полное описание

Описание дела

Согласно тексту приговора, в 2009 году Мария Шабалина приняла и стала исповедовать ислам, придерживаясь радикальных взглядов и течений в данной религии. В том же году у неё возник преступный умысел осуществить террористическую деятельность путём пропаганды идей терроризма и распространения материалов, призывающих к данным действиям, а также обосновывающим и оправдывающим его.

16 января 2013 года по месту жительства Марии Шабалиной был проведён обыск, в результате которого были изъяты печатные материалы, среди которых были книги, внесенные в Федеральный список экстремистским материалов, такие как «Общее представление об Исламе» Шейха Али Ат-Тантави, «На пути к Корану» Эльмира Кулиева и другие.

Следствие по делу Марии Шабалиной выделяет пять эпизодов публикации экстремистского контента в социальной сети «Вконтакте» . Два из них – фотографии с комментариями, один – видеоролик с комментариями.

По версии следствия, 20 декабря 2011 года Шабалина на своей странице под именем «Марьям Заккиева» разместила две фотографии Вагабова М.А., участника международной организации «Имарат Кавказ» (признанной террористической и запрещённой в РФ) и организатора террористических актов, снабдив их текстовыми комментариями в виде набора цитат/заимствований из различных источников (Корана, средневекового сборника хадисов «Сахих аль-Бухари», книги арабского богослова 10-го века ат-Табарини «аль-Кабир» и книги богослова 20-го века ас-Саади «Толкование священного Корана»).

Первая фотография сопровождается комментарием «О те, кто уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых он будет любить, и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую он дарует. Если они считают Аллаха, его посланника  и верующих своими покровителями и помощниками, то ведь поборники Аллаха непременно окажутся победителями. О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими да будет доволен им Аллах и сказал: «Снарядивших воина в поход на пути Аллаха сам принял в нем участие и заменивший собой участника такого похода в заботах ( о его семье также) принял в нем участие». (далее текст №1).

В приговоре указано, что комментарий к первой фотографии Вагабова М.А. посвящён обращению к тем, «кто уверовал», – мусульманам – по вопросам джихада (под которым понимается вооружённая борьба, основанная на использовании насильственных мер для достижения поставленных целей, в том числе влияние на принятие решений органами государственной власти, органами местного самоуправления, связанные с устрашением населения и противоправными насильственными действиями). При этом в тексте демонстрируется оправданность и правильность данных действий.

Вторая фотография сопровождается следующим комментарием: «Среди верующих есть люди, которые верны тому, что они обещали Аллаху, и есть среди них такие, которые выполнили свой обет, и такие, которые ждут, не изменив (своего решения) ни в чем …. Те из верующих, которые отсиживаются, не испытывая тягот, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую ступень. Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде – ступеням от Него, прощению и милости.  «(Однажды) к пророку подошел какой-то человек, лицо которого было закрыто железной (маской), и спросил: «О посланник Аллаха, не следует ли мне сначала сразиться, а потом принять ислам?». Пророк … сказал: «Сначала прими ислам, а потом сражайся». Тогда этот человек принял ислам, вступил в бой и был убит, после чего посланник Аллаха … сказал: «Он сделал мало, но награда его будет велика!»…» (далее текст №2).

Согласно приговору, темой комментария ко второй фотографии Вагабова М.А. является оправдание и пропаганда действий, связанных с терроризмом. Данный текст посвящен обращению к тем, «кто уверовал»,  – мусульманам – по вопросам джихада, в нём утверждается превосходство «сражающегося на пути Аллаха» - занимающегося джихадом, в том числе финансированием и публичными призывами, над «теми, кто отсиживаются», демонстрируется необходимость осуществления джихада как религиозной обязанности.

Согласно приговору суда, тексты №№ 1 и 2 и соответствующие фотографии М.Шабалина разместила, действуя умышленно и незаконно.

07 сентября 2012 года М.Шабалина разместила на своей странице следующий текст: «Мы снова обратимся к нашей мусульманской молодежи. Разве до сих пор вам не стало понятно, что для кафиров и муртадов нет разницы, вы с моджахедами или нет, вы с оружием в руках или нет, признаете вы джихад или нет. Они вас все равно убивали и убивают Но ведь для вас в этом есть очень большая разница: с чем вы застанете собственный конец, а конец – это истина… он придет обязательно в установленный срок» (далее текст №3).

Согласно приговору, данный текст содержит обращение к молодежи о необходимости принятия идеи смерти как конца «истинного».

В начале сентября 2012 года М.Шабалина подготовила текстовую статью под названием «ВИЛЯТ НОХЧИИЧОЬ», содержащую нижеследующие фрагменты: «….Как говорили наши братья (Шахиды...) – поезд в Рай уже тронулся. Можно сказать даже – мчится на всех парах. И каждый день м видим и слышим, как любимые сердцу братья и сестры спешат попасть на него. Аллаху Акбар, Уходят братья, уходят сестры, уверовав в Аллаха и уверовав в его обещание рая, осознав бренность этой жизни, в то время как мы продолжаем искать оправдания своему бездействию, нерешительности… Многие из нас хотели бы помогать муджахидам, ведь кто как не они, заслуживают нашей любви и поддержки. Но Аллах – Тот, кто даровал нам самое мощное и непобедимое оружие на борьбе с препятствиями.

… Аллах дает способы и пути поддержки, главное искренне этого желать. В наше время смут и фити мы видим, как распространилась эта болезнь – на своих страницах и интернете мы выкладываем ролики о муджахидах, статьи, говорим и говорим о Джихаде, но , по сути выключая компьютер, остаемся в объятиях дуньи и возвращаемся к обычному ритму жизни… Каждый день мы видим, как кафиры уже открыто похищают и убивают наших братьев и сестер. Каждую неделю кафирские новости показывают суды над братьями. Почти в каждом городе России в плену находится хотя бы один муджахид. И если мы не можем помогать тем, кто защищает Ислам с оружием в руках, то мы можем помогать тем, кто остался на пути Аллаха, терпя испытания и трудности в кафирских застенках, ведь испытания в плену намного страшнее и мучительнее. Браться десятками лет пребывают вместе с кафирами – убийцами и ворами, в переполненных барках и тесных камерах, вспоминая братьев, которые остались далеко в горах или уже ушли к Аллаху. Они мучаются от невозможности делать шаги, которые делали раньтше, день за днем приближая победу религии Аллаха. И именно они больше всего нуждаются в нашей поддержке. Наш Господь вновь даровал нам возможность помочь нашему любимому ради Аллаха брату-муджахиду, плененному во время боев в Вилаяте Нохчийчоь…. Кафиры угрожают брату сроком до 25 лет, но у нас есть … реальная возможность освободить нашего брата- муджахида с помощью Аллаха, и облегчить ему положение. Для этого нам нужно собрать 1 миллион 100 тысяч рублей. За один месяц. На данный момент собрано 560 тысяч.

И мы должные показать наше единство, доказать любовь к муджахидам не только на словах и на добавлении роликов в интернете, но и на деле. Наши пленные муджахиды получают … награду и за испытания в плену, а вот с чем предстанем в Судный день мы, что скажем в свое оправдание Аллаху мы … Найти возможности можно просто нужно побольше решительности и напоминания себе о Страшном Дне, который придет для каждого из нас.» (далее текст №4).

В дальнейшем,  Шабалина связалась через интернет с администраторами сайта ummanews.com и договорилась с ними о размещении названной статьи, что и было сделано  10 сентября 2012 года.

По мнению суда, в данном тексте содержится утверждения о неправомочности действий государственной власти Российской Федерации, необходимости изменения государственного устройства с «кафирского» (под понятием кафиры понимается население России, в том числе и мусульмане, не разделяющие религиозных воззрений автора статьи) на «исламское», а также необходимости финансовой помощи одному из участников незаконных вооружённых формирований, который был захвачен в ходе спецоперации правоохранительных органов в Вилаяте Нохчийчоь, выявлены признаки оправдания террористической деятельности на при мере одного из участников террористической организации «…брату-муджахиду, плененному во время боев…».

С помощью данной статьи был организован сбор финансовых средств для Яхъева И.Ш., принимавшего участие в незаконном вооруженном формировании международной организации «Имарат Кавказ» и обвиняемого в преступлениях, предусмотренных ч.3 ст.33, ч.2 ст. 208 УК РФ, ч.1. ст. 222 УК РФ, ст. 317 УК РФ, ч.2 ст. 209 УК РФ, ч.3 ст. 30, п.п. «б», «е», «ж» ч. 2, ст. 105 УК РФ, ч.3 ст. 222 УК РФ, ч. 3 ст. 223 УК РФ, ч.2 ст. 209 УК РФ, ч.2 ст. 167 УК РФ. 

В период с сентября по декабрь 2012 года М.Шабалина проводила сбор и перевод денежных средств конспиративными путями на территорию Чеченской республики для реализации поставленной цели финансирования терроризма, а именно предоставление финансовых средств для подкупа должностных лиц правоохранительных органов, имеющих возможность оказать помощь в освобождении из-под стражи Яхьева И.Ш. с целью продолжения осуществления преступной деятельности. В ходе данной деятельности, по версии обвинения, были собраны и переведены средства на сумму более миллиона рублей.

Наконец, согласно приговору, 19 ноября 2012 года Шабалина, скопировала у другого пользователя сети «ВКонтакте» и разместила для всеобщего просмотра видеоролик «Nasheed – Qum (RUS субтитры!_Вдохновляй!», признанный экстремистским в феврале 2013 года,  представляющий собой набор сменяющих друг друга фото- и видеоотрезков, содержащих изображения участников незаконных вооружённых формирований, в том числе на территории иностранных государств, и террористических организаций (Умаров Д.Х.., Вагабов М.А., Тихомиров А.А. и другие) и сопровождаемый монологом мужчины на фоне людей в военной форме и религиозным песнопением (нашид) с переводом в виде титров внизу экрана, а также комментарий к данному видеоролику. При этом видеоряд построен таким образом, чтобы обозначить деятельность незаконных вооруженных формирований и террористических организаций, в частности «Имарат Кавказ», как логическое продолжение деятельности различных международных террористических и политических организаций в рамках международной борьбы за провозглашённые исламские ценности. Изображения и видеоотрезки являются материалами официальных иностранных телеканалов (Al-Jazeera), а также российских форумов (KavkazChat) и признанного экстремистским в России интернет-сайта (ImamTV), посвящённых деятельности террористических организаций, в том числе и «Имарат Кавказ». Текст видеоролика адресован мусульманам и преследует цель призвать их на участие в вооруженных действиях с использованием насильственных мер против существующего государственного строя,  в частности, в России.

Видеоролик сопровождался комментарием: «Пусть каждый просмотр этого видео, каждое намерение быть похожим на этих братьев, каждое благое чувство, возникающее во время просмотра, пусть будет зачислено в число хасанатов нашего брата на весах в судный День и пусть то благо, которое он принес в жизнь многих людей, будет свидетельствовать за него и будет многократно увеличено. Да примет Аллах нашего любимого брата в число шахидов, облагодетельствованных самой высокой желанной наградой, чтобы он смог взять в руки свою семью и войти с ними в самые желанные Сады Рая…» (далее тест №5).

Согласно приговору, в комментарии к названному видеоролику содержится пропаганда, необходимость подражания людям, изображения которых использованы в названном видеоролике «…каждое намерение быть похожим на этих братьев…», а также выявлен призыв к террористической деятельности – участию в незаконных вооруженных формированиях.

По мнению суда, тексты №№3-5 и соответствующий видеоролик М.Шабалина разместила, действуя умышленно и незаконно, осознавая общественную опасность и противоправность своих действий, желая наступления общественно опасных последствий в виде нарушения общественной безопасности.

Согласно позиции М.Шабалиной, она с детства интересовалась восточной культурой. На втором курсе университета приняла ислам. Примерно в тоже время у нее сформировался круг общения с людьми, практикующих ислам, в том числе и в его радикальных формах.

Фотоматериалы и текст к ним были размещены на публичной странице «ВКонтакте» в период её отношений с молодым человеком, ингушом по национальности, сторонником радикальной интерпретации ислама. Он оказывал на Марию психологическое давление. Позднее, из-за усилившегося на неё давления, Мария прекратила отношения с этим человеком, удалила фотографии и дистанцировалась от радикальных взглядов.

Видеоролик «Nasheed – Qum (RUS субтитры!_Вдохновляй!)» был размещен до того, как он был признан экстремистским, и исключительно в память о своем знакомом.

Группа «Тасадак» была создана для помощи нуждающимся вне зависимости от их жизненной ситуации, как мусульманам, так и не мусульманам. Летом 2011 она получила информацию о Яхъеве и, удостоверившись в том, что у него обездвижена нижняя часть тела и ему необходима срочная медицинская помощь в Москве или Астрахани, занялась сбором средств. В силу того, что необходимая большая сумма должна была быть собрана в короткие срок, она обратилась к представителям ummanews.com. По словам Марии, статья была отредактирована ей по рекомендации представителей сайта, которые просили сделать наставление, чтобы пробудить совесть. Дальнейшие дополнения были внесены в процессе редакционной правки представителями сайта. Когда деньги не шли, было проведено еще несколько правок, так же вносились изменения в тексте по мере изменения состояния Яхъева и мере поступления денежных средств.

Перевод денежных средств осуществлялся по мере их поступления через знакомого Яхъевых Ильяса Хасиева, так как у И. Яхъева не было электронной карточки. Согласно материалам дела и словам Марии Шабалиной, сумма переведённых денежных средств составляет чуть более 300.000 рублей. Данные средства были направлены на оплату медикаментов, питания и адвокатских услуг, на подкуп эти деньги не собирались.

27 ноября 2014 года Минусинский городской суд признал Марию Шабалину выновной в совершении преступлений, предусмотренных ч.1 ст. 205.1 Содействие террористической деятельности») и ч.1 ст. 205.2 («Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма») УК РФ и приговорил её к 5,5 годам колонии общего режима.

5 мая 2015 года Красноярский краевой суд оставил вынесенный приговор без изменений.

Признаки политической мотивированности преследования

Анализ доступных материалов дела позволяет говорить о его политическом характере, прослеживающимся и в аналогичных  делах «борьбы с исламским экстремизмом», получивших большее распространение в России в последние несколько лет. Политический мотив прослеживается, кроме того, в том, что одной из целей преследования Шабалиной (а также участвовавшей вместе с ней в группе по сбору средств Майи Дусангалиевой), как представляется, является прекращение деятельности группы, осуществлявшей сбор средств на помощь заключённым мусульманам.

Следует выделить многочисленные нарушения процессуального характера, права обвиняемой на защиту, противоречия экспертных заключений, избирательность их использования в судебном процессе, неправильное применения уголовного законодательства и непропорциональность наказания Марии Шабалиной.

В ходе анализа материалов дела можно выделить противоречия в заключениях экспертов, которые могут свидетельствовать о неправильной интерпретации и применении ч.1 ст. 205.1 («Содействие террористической деятельности») и ч.1 ст. 205.2 («Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма») УК РФ.

По данным лингвистической экспертизы, проведённой в экспертном учреждении ФСБ в рамках судебного расследований по делу Марии Шабалиной, ни один из текстов не имеет оправдания, обоснования или призыва к финансированию, поддержанию или проведению террористической деятельности. Тексты, представленные к рассмотрению, заключает в себе основание, оправдание и призыв к экстремисткой деятельности. Однако стоит отметить, что только в трёх из пяти случаев авторство принадлежит одному и тому же человеку, предположительно с высшим образованием (скорее всего М. Шабалиной).

Помимо прочего, согласно мнению экспертов, текст, размещенный на Интернет-ресурсе ummanews.com, направлен на побуждение читателя оказать помощь в указанной ситуации, однако не имеет прямого обоснования оказания содействия в террористической деятельности. Данная интерпретация текста возможно только с помощью дополнительной информации о том, что собранные средства будут направлены на освобождение от уголовной ответственности члена незаконного вооруженного формирования Яхъева И.Ш. В силу того, что собранные средства не были направлены не на дачу взяток, а на лечение, питание и оплату адвокатских услуг, являющихся законным проявлением права Яхъева на справедливое судебное расследование и защиту, данная интерпретация текста не может быть признанной достаточной для признания вины М. Шабалиной в сборе финансовых средств на поддержку террористической деятельности.

Однако, после проведения данной лингвистической экспертизы, не подтверждающей вины Марии по ч.1 ст. 205.1 и ч.1 ст. 205.2  УК РФ, была организована и проведена дополнительная политологическая экспертиза. Само по себе назначение политологической экспертизы для исследования материалов дела может вызвать вопросы. В ходе проведения данной экспертизы был нарушен ряд ключевых процессуальных требований, таких как разъяснение экспертам их прав и ответственности согласно ч.4 ст.199 УПК РФ, предусмотренное ст. 57 УПК РФ, в ней отсутствует раздел «Методологические основания экспертизы» и описание методов исследования, что противоречит п.9 ч.1 ст.204 УПК РФ, уровень обоснованности выводов экспертизы представляется низким.

Противоречия между заключениями двух экспертиз не были разрешены в ходе судебного разбирательства. Анализ материала дел указывает на фрагментарное использование материалов лингвистической экспертизы и особое внимание к политологической экспертизе, которая, как было указано выше, имеет ряд методологических проблем, равно как низкое качество аргументированности, обоснованности и мотивированности полученных выводов.

Суды первой и апеляционных инстанций устранились от оценки доводов защиты, приведенных в ходатайствах об исключении из числа доказательств заключения политологической экспертизы, лишь формально указав на то, что ее результаты были получены в строгом соответствии с законом.

Выводы независимой экспертизы по оценке политологической экспертизы, проведенной Садохиным А.П., экспертом в области культурологической, историко-культурной и политологической экспертизы в рамках автономной некоммерческой организации «Центр по проведению судебных экспертиз и исследований», судом рассмотрены не были. Показания ключевых свидетелей Яхъева И.Ш. и Лепиева А. Д.-Б. также не были учтены. Данные факты нарушают право Марии Шабалиной на защиту, гарантированное ей ч.3 ст. 46 Конституции РФ, а также Международным пактом о гражданских и политических правах и Европейской Конвенцией о защите прав человека и основных свобод.

Суд квалифицировал действия М.Шабалиной по ч.1 ст.205.2 УК РФ как публичные призывы к осуществлению террористической деятельности и публичное оправдание терроризма, так же по ч.1 ст.205.1 УК РФ как финансирование терроризма.

Согласно ст. 3 Федерального закона от 06.03.2006 N 35-ФЗ "О противодействии терроризму", терроризм - идеология насилия и практика воздействия на принятие решения органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий.

Представляется, что, исходя из установленного законом понимания терроризма, размещённые М.Шабалиной материалы не содержат призывов к осуществлению террористической деятельности и публичного оправдания терроризма.

Согласно Постановлению Пленума Верховного Суда РФ от 09.02.2012 N 1 "О некоторых вопросах судебной практики по уголовным делам о преступлениях террористической направленности", финансированием терроризма следует признавать, наряду с оказанием финансовых услуг, предоставление или сбор не только денежных средств (в наличной или безналичной форме), но и материальных средств (например, предметов обмундирования, экипировки, средств связи) с осознанием того, что они предназначены для финансирования организации, подготовки или совершения хотя бы одного из преступлений, предусмотренных статьями 205205.1205.2206208211277278279 и 360 УК РФ, либо для обеспечения организованной группы, незаконного вооруженного формирования, преступного сообщества (преступной организации), созданных или создаваемых для совершения хотя бы одного из указанных преступлений (например, систематические отчисления или разовый взнос в общую кассу, приобретение недвижимости или оплата стоимости ее аренды, предоставление денежных средств, предназначенных для подкупа должностных лиц).

Представляется, что из материалов дела не следует наличия у Шабалиной умысла на финансирование совершения какого либо из указанных преступлений, тем более, что Яхъев И.Ш., в пользу которого осуществлялся сбор средств, в тот период действительно находился под стражей в лечебном учреждении Чеченской республики в связи с переломом позвоночника, а впоследствии все обвинения в совершении преступлений террористической направленности были с него сняты, а сам он переведен под домашний арест.

Представляется, что уголовное дело против Марии Шабалиной является одним из многих дел, связанных с резко усилившимися в России преследованиями мусульман под предлогом борьбы с терроризмом и экстремизмом.

Кроме того, в январе 2013 года, была задержана еще одна руководительница группы «Тасадак» Дуйсенгалиева Майя Латифовна. Против нее было возбуждено уголовное дело по ст. 280 («Публичные призывы к осуществлению экстремисткой деятельности») за публикацию статью на интернет-ресурсе ummanews.com о необходимости сбора денежных средств для осуждённых по террористическим статьям. Важно отметить, что аналогичное правонарушение стало основанием для применения менее тяжкой статьи.

Таким образом, обстоятельства преследования позволяют полагать, что лишение свободы в отношении Марии Шабалиной было применено в нарушение права на справедливое судебное разбирательство, иных прав и свобод, гарантированных Конституцией РФ, Международным пактом о гражданских и политических правах и Европейской Конвенцией о защите прав человека и основных свобод, и было основано на ложной интерпретации уголовного законодательства РФ в контексте вменяемого Марии Шабалиной преступления. 

Включение конкретного человека в список вероятных жертв не означает его признания политзаключённым. Равно включение конкретного человека в список вероятных жертв не означает ни согласия с его взглядами и высказываниями, ни одобрения его высказываний или действий.

Дело находилось в производстве судьи:

Судья Минусинского городского суда Красноярского края Белый К.А.

Адвокат:

Александр Ермашов

Мария Шабалина свою вину не признаёт.

Развернуть